ابن خاقان
534
قلائد العقيان ومحاسن الأعيان
( متقارب ) فلا تلزمنّي ذنوب الزّمان * إليّ أساء وإيّاي ضارا « 1 » وهل هو إلّا نقصان يقعد عن كمال ، وحرمان يبعد من نوال ، أروح وأغدو ، وأتجنّب روضه ، وأجيل أعدو ، أستغفر اللّه من غربة ركبت مطاها ، ووصلت خطاها ، وأثرت قطاها ، أنضت شبابي بل نضته ، وسلّت مشيبي وانتضته ، فها أنا طليح أو جريح ، قد بوّأتني دركا ، وأبقت عليّ دركا « 2 » ، فضاعت أثناءها الحقوق ، وبئس الاسم العقوق ، نعم ، - أدام اللّه عزّك تحوّلا إلى الكاف ، وإسنادا من الاعتراف بحقّك إلى كاف - : ( طويل ) وعيد « 3 » أبي قابوس في غير كنهه * أتاني ودوني راكس بالضّواجع فانطويت على حريق ، وتعلّلت برحيق : وفضيلة « 4 » الرّاح الخروج بأهلها * عن عالم هو بالأذى مجبول فما سلمت مع ذلك من ظنونهم ، ولا غبت عن عيونهم ، وأنّى لي بالسّلامة من كاشح يفري « 5 » ، ومن لي بيد ترميني من حيث لا أدري « 6 » . تمنحني
--> ( 1 ) البيت للمتنبي . ( الديوان : 2 / 94 ) . ( 2 ) الدرك الأولى : المنزلة وهو قاع الشيء ، ويطلق على قعر جهنّم ، والدرك الثانية : التبعة . ( 3 ) البيت للنّابغة الذبياني . ( الديوان : 32 ) وفيه : فالضّواجع . ( 4 ) البيت للمعري ، ( سقط الزند : 257 ) وفيه : وفضيلة النّوم . ( 5 ) فلان يفري الفريّ : إذا أجاد عمله وأتى فيه بالعجيب ، ومن الرجال : المختلق . ( 6 ) حاشية س : وهذا مأخوذ من قول الشاعر : رمتني بنات الدهر من حيث لا أدري * فكيف بمن يرمي وليس برامي ؟